12 июня, в Неделю 7-ю по Пасхе, Православная Церковь воспоминает святых отцев I Вселенского Собора. Память Первого Вселенского Собора празднуется Церковью Христовой с древнейших времен. Господь Иисус Христос оставил Церкви великое обетование: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Мф. 16, 18). В этом радостном обетовании находится пророческое указание, что, хотя жизнь Церкви Христовой на земле будет проходить в трудной борьбе с врагом спасения, победа на Ее стороне. Святые мученики засвидетельствовали истинность слов Спасителя, претерпев страдания за исповедание Имени Христова, и меч гонителей склонился перед победоносным знамением Креста Христова. В Никейском Символе святые отцы сформулировали апостольское учение о Божественном достоинстве Второго Лица Пресвятой Троицы – Господа Иисуса Христа. Ересь Ария, как заблуждение гордого разума ... Читать дальше »

9 июня, в сороковой день по Воскресении Христовом, Православная Церковь торжественно празднует один из двенадцати великих (двунадесятых) праздников церковного календаря – Вознесение Господне. Название этого праздника отражает суть события – это воспоминание Вознесения на Небо Господа нашего Иисуса Христа, ознаменовавшее завершение Его земного служения. Во всей Священной истории сорокадневный срок имеет особое значение. По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь, в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца как Спаситель человечества. Победив смерть, это страшное последствие греха, и дав тем самым возможность воскреснуть в славе, Господь вознес в Своем Лице человеческую природу, включая тело человека. Тем самым, Господь открыл каждому человеку возможность во всеобщем Воскресении вознестись в высшую обитель света к самому Престолу Божию ... Читать дальше »

5 июня, в Неделю 6-ю по Пасхе, Православная Церковь на примере слепорожденного, исцеленного Иисусом Христом, представляет нам образ всякого грешника, который есть слепец от рождения, "потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3,23), а дарованием чудесного света духовным и телесным очам слепца поучает, что просветитель истинный – один Господь, и только в свете Его можно узреть истинный и спасительный свет. "Господь и Спаситель наш Иисус Христос по исцелении слепорожденного сказал: "На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы" (Ин. 9;39). Этих слов Господа не могли равнодушно выслушать гордые мудрецы и праведники мира, каковыми были иудейские фарисеи… Фарисеи признавали себя видящими, то есть удовлетворительно и в высшей степени знакомыми с истинным богопознанием, не нуждающимися ни в каком дальнейшем преуспеянии и учении, и на этом основании отвергли то учение о Боге, которое преподавалось непосредственно Богом ... Читать дальше »

29 мая, в Неделю 5-ю по Пасхе, Православная Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самарянкой. В ее лице Церковь представляет нам образ грешницы, ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя. Перед иудеями Господь совершил множество чудес. И они, хорошо знавшие Писание, требовали знамений, что Он истинный Бог. А самарянка, которая не знала Священного Писания, сразу в Него уверовала. Почему? Когда Господь указал ей на ее греховность, она сразу признала себя грешницей. Это – начало покаяния... И это открыло ей глаза, ибо покаяние открывает двери познания Бога. Знание Бога может быть только внутреннее, сердечное. Никакое внешнее знание христианских истин не приближает к Богу, приближает только покаяние ... Читать дальше »

24 мая клирики церкви Покрова Пресвятой Богородицы г. Тирасполь протоиерей Михаил Карпов и протоиерей Владимир Хлань приняли участие в праздничных мероприятиях, посвященных Дню славянской письменности и культуры, которые проходили в сквере Центральной городской библиотеки им. А.С. Пушкина.

Обращаясь к собравшимся горожанам, особенно молодому поколению, протоиерей Владимир отметил, что вопреки навязываемой славянам силами зла конфронтации труды святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия и поныне служат к объединению всех славянских народов ... Читать дальше »

Дорогие братия и сестры!

С 22 мая по 25 мая в церкви Покрова Пресвятой Богородицы г. Тирасполь пребывает чудотворная икона Божией Матери "Гербовецкая", покровительница земли Молдавской.

Бо­жия Ма­терь через Свою святую ико­ну неод­но­крат­но яв­ля­ла Свое по­кро­ви­тель­ство Гер­бо­вец­кой оби­те­ли во вре­мя мно­го­чис­лен­ных бед­ствий, вы­пав­ших на до­лю жи­те­лей Бес­са­ра­бии. Мо­на­стыр­ское пре­да­ние по­вест­ву­ет о неод­но­крат­ном ра­зо­ре­нии ту­рец­ки­ми вой­ска­ми монастыря, но свя­тая ико­на каж­дый раз оста­ва­лась непо­вре­жден­ной сре­ди вы­жжен­но­го пе­пе­ли­ща. Хо­тя на об­ра­зе мож­но бы­ло уви­деть сле­ды ог­ня, од­на­ко лик и ру­ки Бо­го­ма­те­ри и Спа­си­те­ля ни­чуть не по­стра­да­ли и бы­ли со­вер­шен­но чи­сты ... Читать дальше »

22 мая, в Неделю 4-ю по Пасхе, Православная Церковь воспоминает чудесное исцеление расслабленного Господом Иисусом Христом во второй год Его евангельской проповеди, в день иудейской Пятидесятницы. Вместе с тем, в исцелении расслабленного мы видим благовестие о силе и славе Христа распятого и воскресшего, Который озарил вселенную светом Своего Воскресения, и для всех Он – "Божия сила и Божия премудрость" (1 Кор. 1, 23-24). Вместе с воспоминанием об исцелении расслабленного в некоторых тропарях канона на утрени этой Недели прославляется св. Архистратиг Михаил, потому что Евангелие о расслабленном повествует о возмущении Ангелом Господним воды в купальне Силоамской.

"Надежда, которой жил расслабленный не обманула его. Что питает нашу надежду? Ее сестра – вера в Господа. Надежда спасает от уныния и отчаяния, когда мы видим глубину своего грехопадения ... Читать дальше »