11 февраля, в Неделю о Страшном су­де, Цер­ковь про­дол­жа­ет го­то­вить нас к нас­ту­па­ющ­ему Ве­ли­ко­му пос­ту. Мясо­пуст­ной эта неделя (вос­кре­се­нье) на­зы­ва­ется от­того, что в этот день пра­вос­лав­ные хри­сти­ане в пос­лед­ний раз вку­шают мясо, кото­рое боль­ше нель­зя бу­дет есть до праз­дника Пасхи. Мясо­пуст­ная нед­еля по­свя­щена напо­мина­нию о все­общем пос­лед­нем и Страш­ном суде. Это на­поми­нание необ­ходи­мо для того, что­бы люди со­греша­ющие не пре­да­лись бес­печ­ности и не­раде­нию о сво­ем спа­сении в наде­жде на неиз­речен­ное мило­сердие Бо­жие. "Кто, при­ведя себе на па­мять Страш­ный Суд Хрис­тов, не смутится тотчас же в собственной совести, не будет объят страхом и неведением? Если и сознает он в себе исправление жизни, то, взирая на строгость Суда, на котором и малейшие недосмотры подвергаются исследованию, конечно, придет в ужас от ожидания страшных наказаний, не зная, чем для него закончится Суд. Божественный Суд, следуя неподкупному и правдивому приговору, в зависимости от нашего произволения уделяет каждому, что человек приобрел сам себе" (Святитель Григорий Нисский).

Накануне вечером в Покровском храме собором духовенства было совершено Всенощное бдение, а в сам воскресный день, по давнему обычаю, – ранняя и поздняя Божественные литургии.

Евангельское чтение и проповедь архим. Василия (Карпова):

Покровский листок, № 6 (451), 10.02.2018

Православная стенгазета, № 6 (425), 09.02.2018

Мысли свт. Феофана Затворника на праздничное Евангельское чтение: "Страшный суд! Судия грядет на облаках, окруженный несметным множеством небесных сил безплотных. Трубы гласят по всем концам земли и восставляют умерших. Восставшие полки полками текут на определенное место, к престолу Судии, наперед уже предчувствуя, какой прозвучит в ушах их приговор. Ибо деяния каждого окажутся написанными на челе естества их, и самый вид их будет соответствовать делам и нравам. Разделение десных и шуиих совершится само собою. Наконец все уже определилось. Настало глубокое молчание. Еще мгновение – и слышится решительный приговор Судии. Одним: "Приидите", другим: "Отыдите". Помилуй нас, Господи, помилуй нас! Буди милость Твоя, Господи, на нас! – но тогда поздно уже будет взывать так. Теперь надо позаботиться смыть с естества своего написанные на нем знаки, неблагоприятные для нас. Тогда реки слез готовы бы были мы испустить, чтоб омыться; но это уж ни к чему не послужит. Восплачем теперь, если не реками слез, то хоть ручьями; если не ручьями, хоть дождевыми каплями; если и этого не найдем, сокрушимся в сердце и, исповедав грехи свои Господу, умолим Его простить нам их, давая обет не оскорблять Его более нарушением Его заповедей, – и ревнуя потом верно исполнить такой обет" (Святитель Феофан Затворник, "Мысли на каждый день года").